摘要:從消費(fèi)社會(huì)角度對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行闡釋,伴隨著各種物象符號(hào)生成、情感體驗(yàn)與實(shí)踐活動(dòng)。文化消費(fèi)不僅滿足非遺作為商品的使用價(jià)值和交換價(jià)值,承載著消費(fèi)民俗文化的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作,它還像鮑德里亞所言它以一種符...
摘要:民族民間手工技藝屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范疇。大連有45個(gè)少數(shù)民族成分,其中的滿族、蒙古族、朝鮮族等人口數(shù)量較多,這些民族的建筑、雕刻、繪畫、工藝品、服飾、人工器物、技術(shù)、工藝等,都具有歷史真實(shí)、情感價(jià)值、文化價(jià)值和使用價(jià)值。在民間技藝中,復(fù)州皮影...
海南黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝傳承人在演示。攝影/諶強(qiáng) 在全球化和現(xiàn)代化進(jìn)程日益加快的今天,有著悠久歷史的中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)該如何保護(hù)和傳承,越來(lái)越成為學(xué)界和傳承人深切關(guān)注的問(wèn)題。作為中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容、與我們的日常生活密切相關(guān)的傳統(tǒng)工藝美術(shù),伴隨著我們走過(guò)了漫長(zhǎng)時(shí)光,成為我們精神家園中不...
“非遺”保護(hù)問(wèn)題,成為文化工作者和社會(huì)的焦點(diǎn)之一。“生產(chǎn)性保護(hù)方式”口號(hào)提出未久,“產(chǎn)業(yè)化”的口號(hào)又紛紛登陸媒體。到11月初,在互聯(lián)網(wǎng)上搜索,竟達(dá)3800條之多。作為“生產(chǎn)性保護(hù)”的延伸,“產(chǎn)業(yè)化保護(hù)”的提出,同樣備受爭(zhēng)論。