本次論壇首先由中國藝術(shù)研究院藝術(shù)學研究所李宏復研究員主持。中國藝術(shù)研究院副院長祝東力研究員致辭，向各位來賓表示熱烈的歡迎和誠摯的問候。祝東力副院長指出，民間刺繡在我國現(xiàn)有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系中占據(jù)著非常重要的地位，除了蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡這四大名繡之外，還有各少數(shù)民族的刺繡文化，共同構(gòu)成了中國刺繡的偉大傳統(tǒng)和譜系。在21世紀的中國，傳統(tǒng)民間刺繡面臨著諸多的挑戰(zhàn)，與此同時也存在很多難得的機遇，中國民間刺繡如何在現(xiàn)代化的多元社會文化環(huán)境中找到自己的位置，繼續(xù)承載和表達那些對于中國民眾來說，不可替代的情感和意義，如何才能夠把中國民間刺繡這個文化瑰寶發(fā)揚光大，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，使它獲得更加旺盛的生命力，這是時代擺在我們眼前的課題。中國紡織工業(yè)聯(lián)合會副會長孫淮濱研究員以《紡織非遺的傳承創(chuàng)新工作》為題作主題發(fā)言，認為包括刺繡在內(nèi)的中國傳統(tǒng)工藝，一方面要讓它在新時代繼續(xù)展現(xiàn)它的魅力；另一方面也要為這個傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)增加它的文化內(nèi)涵，增加它的文化魅力，使我們作為世界紡織強國的地位，有它重要的來自于民族自身的文化支撐。中國藝術(shù)人類學學會會長方李莉研究員代表中國藝術(shù)人類學學會祝賀這次論壇勝利召開，并以《手工藝復興與生態(tài)中國之路》為題作主題發(fā)言，認為手工藝不僅是一個技術(shù)，而且是一套價值體系，是中國人的生活方式；中國不僅是鄉(xiāng)土中國，而且是手藝中國。而中國手工藝的復興很可能是以一次新的社會轉(zhuǎn)型，一場中國式的文藝復興，中國要抓住機會率先走進生態(tài)之路。
茶歇過后，由中國藝術(shù)研究院藝術(shù)學研究所楊秀副研究員主持。日本愛知大學國際交流學部教授、國際中國學研究中心（ICCS）所長周星教授以《心花手繡：中國民間刺繡的意義世界》為題作主題發(fā)言，探討刺繡工藝的意義，認為刺繡工藝在傳承和創(chuàng)新的過程中，應(yīng)思考它的意義、審美和情感表達。中國藝術(shù)研究院研究員、中國民間文藝家協(xié)會副主席苑利研究員以《原料：能否成為提升刺繡質(zhì)量的又一途徑？》為題作主題發(fā)言，探討刺繡工藝的原料問題，認為刺繡的傳承與創(chuàng)新應(yīng)從蠶絲的質(zhì)量抓起，絲的質(zhì)量是刺繡質(zhì)量的保證。恭王府博物館中國非遺展覽展示中心主任孫冬寧研究員以《“錦繡中華——中國非遺服飾繡系列活動”傳統(tǒng)刺繡案例分享》為題作主題發(fā)言，結(jié)合視頻播放的方式，為我們呈現(xiàn)了恭王府傳統(tǒng)刺繡系列展演活動。青海省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護協(xié)會主任顏宗成以《打造青繡品牌——助推青海經(jīng)濟社會發(fā)展》為題作主題發(fā)言，為我們做了青海省刺繡方面的匯報。江南大學科研處副處長、紡織工程學院教授崔榮榮以《旗袍與刺繡藝術(shù)》為題作主題發(fā)言，簡要梳理了旗袍的流變過程和藝術(shù)特點。
上午后半場由中國藝術(shù)研究院藝術(shù)學研究所關(guān)祎助理研究員主持。武漢紡織大學教育部中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（漢繡）傳承基地主任葉洪光教授以《當代衣生活與荊楚刺繡》為題作主題發(fā)言，給我們展示了極具特色的湖北繡樣本。湖南師范大學湘繡研究中心主任孫舜堯教授以《設(shè)計中的湘繡傳承》為題作主題發(fā)言，為我們展示了湖南的民間刺繡，從商業(yè)、工藝和現(xiàn)代設(shè)計等角度講了湘繡的傳承和創(chuàng)新，體現(xiàn)了他的團隊對湘繡的堅持和情懷。文化與旅游部中國對外文化集團中展國際四部總監(jiān)、著名服裝設(shè)計師楊貝貝以《“絲路映像”——錦繡中華的外宣品牌》為題作主題發(fā)言，以策展人的身份向我們展示了刺繡的另一面，刺繡在應(yīng)用和推廣中得到傳承和創(chuàng)新。河北美術(shù)學院服裝學院院長李珍教授以《民族服裝設(shè)計制作技藝活態(tài)化傳承》為題作主題發(fā)言，從專業(yè)院校的角度，給我們展示了非遺傳承人的培訓情況，讓我們看到，對于傳統(tǒng)文化實踐者來說，她們的傳承不僅僅是實踐傳承，更要有理論傳承，乃至文化傳承。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目（湘繡）代表性傳承人劉愛云女士以《招收藝術(shù)設(shè)計專業(yè)大學生為徒》為題作主題發(fā)言，認為高等學府關(guān)注傳統(tǒng)刺繡工藝，使得刺繡發(fā)展大有希望。讓有文化，有素養(yǎng)，有文明的新一代青年來傳承和發(fā)展，建設(shè)一支高素質(zhì)和工藝美術(shù)人才隊伍，推動工藝美術(shù)行業(yè)傳承創(chuàng)新。
下午上半場由中國藝術(shù)研究院藝術(shù)學研究所汪欣副研究員主持。國家工藝美術(shù)大師楊德全女士以《蜀繡藝術(shù)在現(xiàn)代社會的傳承與創(chuàng)新》為題作主題發(fā)言，從藝術(shù)家和傳承人的角度，為我們分享蜀繡創(chuàng)作的歷程和心得，為我們提出了這樣一個議題，即在現(xiàn)在社會傳統(tǒng)藝術(shù)如何去變和不變，如何傳承與創(chuàng)新。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目（蘇繡）代表性傳承人姚慧芬女士以《蘇繡藝術(shù)在現(xiàn)代社會的傳承與創(chuàng)新》為題，為我們展示了蘇繡藝術(shù)的傳承譜系和藝術(shù)風格。潮州粵秀國家級代表性傳承人康惠芳女士作主題發(fā)言，結(jié)合自身經(jīng)歷講述了粵繡的傳承與創(chuàng)新。中國文化報周刊中心主任楊曉華以《審美提升與刺繡創(chuàng)意》為題作主題發(fā)言，從審美和藝術(shù)傳統(tǒng)的角度來理解刺繡的文化意義和傳承創(chuàng)新。江南大學紡織服裝工程學院牛犁副教授以《刺繡藝術(shù)與族群選擇》為題作主題發(fā)言，向我們分享了高山漢族的田野案例。中華女子學院女性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心主任朱利峰副教授以《傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的設(shè)計創(chuàng)新》為題作主題發(fā)言，用數(shù)據(jù)給我們分析了刺繡傳承創(chuàng)新存在的一些問題和發(fā)展趨勢，尤其提出了以“用”引領(lǐng)和再設(shè)計的理念，這樣傳統(tǒng)藝術(shù)在當代創(chuàng)新中有啟發(fā)意義的。魯迅美術(shù)學院染服藝術(shù)設(shè)計學院鮑殊易副教授以《復興與復原》為題作主題發(fā)言，從設(shè)計師的角度，從傳統(tǒng)服飾和傳統(tǒng)刺繡在今天不斷的實踐當中，勾勒出一個屬于現(xiàn)代人對傳統(tǒng)刺繡和傳統(tǒng)服飾的一種認識。哈爾濱學院藝術(shù)與設(shè)計學院劉迅副教授以《黑龍江滿足刺繡藝術(shù)的設(shè)計創(chuàng)新》為題作主題發(fā)言，向我們匯報分析了黑龍江滿族刺繡藝術(shù)傳承群體的現(xiàn)狀、傳承方式和傳承群體的特征。
下半場由中國藝術(shù)研究院藝術(shù)學研究所安麗哲副研究員主持。河北省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目（清宮傳統(tǒng)刺繡）代表性傳承人王小瀟以《刺繡中的吉祥圖案》為題作主題發(fā)言，就自己收藏的一件龍袍標本進行分析解讀，指出它的文化意義。云南省楚雄彝族自治州級代表性傳承人樊志勇以《民族傳統(tǒng)刺繡：有設(shè)計，才有市場》為題作主題發(fā)言，認為創(chuàng)新本身是傳統(tǒng)刺繡的自有基因，并從消費者的角度對刺繡的傳承創(chuàng)新進行了闡釋。絲執(zhí)（蘇州）文化發(fā)展有限公司創(chuàng)始人周峰以《淺談中國刺繡流派》為題作主題發(fā)言，向我們講述中國刺繡的不同派別，以及如何才能形成真正有利于中國刺繡的門牌，真正中國刺繡的流派等。湖南湘西苗族土家族自治州級代表性繼承人張春海以《湘西紅苗桃花的傳承》為題作主題發(fā)言，以個人從事挑花的經(jīng)歷講述了湘西紅苗挑花的傳承過程和情懷。大連玄鳥飾品有限公司創(chuàng)始人金伶以《飾品設(shè)計師對刺繡藝術(shù)的三言五語》為題作主題發(fā)言，注重刺繡藝術(shù)的技藝之美、文化之美和精神之美。鞍山民間文藝家協(xié)會刺繡委員會主任岳圓以《從收藏到繼承——80后的現(xiàn)代刺繡藝術(shù)觀》為題作主題發(fā)言，結(jié)合自己的刺繡作品，講了從收藏到繼承的情況，以及推廣刺繡藝術(shù)由小眾到大眾的嘗試。
茶歇過后，由中國藝術(shù)研究院藝術(shù)學研究所唐嘉副研究員主持圓桌論壇，與會者就相關(guān)問題進行了熱烈的討論。
最后，由中國藝術(shù)研究院藝術(shù)學研究所李修建研究員主持，中國藝術(shù)研究院藝術(shù)學研究所李宏復研究員作總結(jié)