學(xué)術(shù)的打通與融會
http://www.chinawriter.com.cn2014年03月31日09:10 來源：中國作家網(wǎng) 向云駒
我個人是一直受惠于劉錫誠先生的學(xué)術(shù)思想的。我就是跟隨著劉先生的學(xué)術(shù)軌跡，從原始文化最后又回到民間文學(xué)，涉及到更加廣闊的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。后來我也鬼使神差地走上了民協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)崗位和專業(yè)領(lǐng)域。我在民協(xié)工作時得到劉先生無私的支持和大量的幫助。我個人后來工作又有變換，但我一直堅(jiān)持在做這方面的學(xué)術(shù)研究，也一直得到劉先生的支持。我認(rèn)為劉先生一直在提攜后學(xué)，對這個學(xué)科的人才的成長和整個學(xué)科傾注著極大的熱忱。他是既有情懷又有胸懷的學(xué)術(shù)前輩和師長。
我看劉先生的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)或者說他的學(xué)術(shù)歷程，是一個少有的、難見的學(xué)術(shù)道路，并不是人人都可以復(fù)制和仿效的學(xué)術(shù)路徑。能夠打通幾個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的學(xué)者比較少，而且能夠做出成就也比較難。因?yàn)樗^打通學(xué)科，跨界學(xué)術(shù)，不僅是基本上打通，而是應(yīng)該在幾個領(lǐng)域都達(dá)到一定的高度，這才可能將這種打通叫做真打通，這種學(xué)術(shù)道路難度非常大，要付出的努力比我們想象的要多得多，而人的精力又很有限，所以很少有人能做到和達(dá)到這個境地。
劉先生一直到現(xiàn)在這個年紀(jì)還是非常勤奮的學(xué)者，還是二三十歲、四五十歲那種人的研究勁頭。我們當(dāng)年都曾有過一陣非常強(qiáng)勁的學(xué)術(shù)勁頭，我們看到有不少人從事學(xué)術(shù)研究，也是幾十年一直保持這個勁頭下來的。劉先生能夠一直保持這種學(xué)術(shù)勁頭，他不管上班下班，在位還是不在位，專業(yè)還是業(yè)余，他的時間都是這么安排的。所以這是一個很重要、很獨(dú)特的學(xué)術(shù)歷程。
我這里要說幾個劉先生取得突出成就的重點(diǎn)學(xué)科領(lǐng)域。
第一是文學(xué)評論。上世紀(jì)70年代末80年代初，“文革”后撥亂反正，他開始在文學(xué)評論上嶄露頭角，成為中國文壇上有影響的青年評論家，尤其是在《文藝報(bào)》那樣一個平臺上，對我國文學(xué)的發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。當(dāng)時劉先生是少有的最活躍的文藝評論家之一，甚至可以說是領(lǐng)軍人物、或者說是領(lǐng)軍團(tuán)隊(duì)成員之一，而這個領(lǐng)軍團(tuán)隊(duì)很長時期里是支撐我國文學(xué)評論陣營的一個群體。他發(fā)表過不少有影響的文學(xué)評論文章，出版過《小說創(chuàng)作漫評》《小說與現(xiàn)實(shí)》《作家的愛與知》和《河邊文譚》等論文集。我覺得這個成就非常難得。
第二是中國原始藝術(shù)研究。劉先生《中國原始藝術(shù)》一書，是他花了6年的時間做出的課題成果，而這個課題在當(dāng)時的中國學(xué)界還是一個空白，所以殊為不易。當(dāng)時，原始藝術(shù)、藝術(shù)起源和美學(xué)研究很是熱鬧，有的人從人類學(xué)這個角度搞美學(xué)和硏究原始藝術(shù)，一時非常紅火。但是沒有一個人去做實(shí)證研究，都是在高談理論。有的人也做實(shí)證，但主要是考古學(xué)界的，他們又不能打通，只能做考古那一塊，缺乏材料的廣度和理論的高度。真正從中國的學(xué)術(shù)實(shí)際出發(fā)，做中國原始藝術(shù)研究的，劉先生是第一人。他用6年時間做出了打通不同學(xué)科的學(xué)術(shù)成果。就其為一個課題耗時多年這一點(diǎn)就值得我們后輩學(xué)習(xí)。
第三是劉先生的20世紀(jì)中國民間文學(xué)學(xué)術(shù)史研究?，F(xiàn)在，不說個人，就是集體研究，也沒有人這樣研究了。沒有人下這么大的功夫。況且，劉先生做這個大課題時，是在他人生中有很多挫折的情況下去做的，而且這部著作也是我國民間文學(xué)學(xué)術(shù)史領(lǐng)域里的一部重大的學(xué)術(shù)著作。
第四就是劉先生在更為廣泛的民間文化研究上也取得了重要的成就。例如在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究方面，他的成就也是令人敬佩的。現(xiàn)在在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究上有一批非?；钴S的專家，他們大部分人是從民間文學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)這些基礎(chǔ)學(xué)科介入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究，他們打通不同學(xué)科，有廣闊的學(xué)術(shù)視野和學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，否則我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不可能達(dá)到今天這樣的成就。試想，如果我們從零開始，完全新建這個學(xué)科，我想基本上是不可能的。我們國家非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)工作做得不錯，是因?yàn)槲覀儗W(xué)界擁有豐富的田野實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們做了多少年的調(diào)查。各級非遺“名錄”，是在解放以來幾十年田野調(diào)查的基礎(chǔ)上才能夠建立起來的，而且主要是以民間文學(xué)的理論研究作基礎(chǔ)的。沒有民間文學(xué)五六十年來積累的理論作基礎(chǔ)，就不可能有現(xiàn)在的非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)的理論。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究也是劉先生作出重大學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)的領(lǐng)域，也構(gòu)成他學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和學(xué)術(shù)成就的一個突出特點(diǎn)。
第五是劉先生在中國民間文藝家協(xié)會的工作。我覺得可提三點(diǎn)。首先，是“民間文學(xué)三套集成”的編纂工作，這是他主政中國民協(xié)時非常重要的一項(xiàng)工作。“集成”工作中，有一批懂學(xué)術(shù)的專家在工作，而他在這個工作中所起的作用，是組織實(shí)施和理論引領(lǐng)的作用。雖然我們“集成”的科學(xué)性還不時受到某些外國學(xué)者的質(zhì)疑，其實(shí)很大的原因是政治因素。在文本記錄上，我們的學(xué)者是力圖做得科學(xué)些，他們反復(fù)強(qiáng)調(diào)科學(xué)性，在可能的空間里把科學(xué)性做得最大化，這是非常難得的。在30多年前，在當(dāng)時的政治背景下，劉先生他們能把學(xué)術(shù)性、科學(xué)性做到最大化，確保了“三套集成”在現(xiàn)在看來還是具有相當(dāng)?shù)目茖W(xué)價值。其次，隊(duì)伍的培養(yǎng)。當(dāng)時民間文學(xué)的隊(duì)伍基礎(chǔ)是很薄弱的，參加普查和搜集工作的，大都是文化館的干部，要把全國各地的基層文化干部引入民間文學(xué)的科學(xué)的渠道，是多么地艱巨。上世紀(jì)80年代的普查和有組織的調(diào)查，培養(yǎng)了那么多的人才，后來這些文化干部成為我們今天非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的骨干力量。再次，在劉老師主持工作的那個時期，始終把倡導(dǎo)和組織民間文學(xué)的理論研究放在統(tǒng)領(lǐng)全面工作的地位。中國民協(xié)召開的好多會議，都是在做理論規(guī)劃、學(xué)術(shù)分片、學(xué)術(shù)分區(qū)。他那時所做的，幾乎都是圍繞著學(xué)術(shù)，圍繞文藝發(fā)展的具體門類開會。當(dāng)年所做的工作非常到位，為我們這個學(xué)科的布局與人才培養(yǎng)，留下了寶貴的財(cái)富。