二、陜西考察工作日志
2002年3月20日，“西北人文資源環(huán)境基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫”課題組成員方李莉、劉文峰、張紅萍三人由北京出發(fā)，2002年3月21日到達(dá)古城西安。此次到西安的任務(wù)：一是召集會(huì)議，繼續(xù)征求陜西專家的意見；二是給已經(jīng)選定的陜西專家發(fā)聘書、課題啟動(dòng)經(jīng)費(fèi)，給他們送課題的概述、框架和采集表；三是實(shí)地考察。因此在陜西的十五天，我們利用所有能夠利用的時(shí)間，克服種種困難，為課題組收集了大量資料，還做了大量的考察和訪談?，F(xiàn)將十五天的工作情況作一詳細(xì)匯報(bào)，供大家參閱。
1、與陜西省劇協(xié)和陜西省藝術(shù)研究所有關(guān)專家的座談：
座談會(huì)時(shí)間：2001年3月21日上午10時(shí)
地點(diǎn)：秦飛賓館
參加人員：
方李莉、劉文峰、張紅萍；
王志國：原陜西省劇協(xié)秘書長
楊志烈：陜西省藝術(shù)研究所研究員
座談?dòng)涗浫耍簭埣t萍
座談內(nèi)容：
二位同志都是陜西文化藝術(shù)界的老同志，對(duì)陜西的許多情況都很了解，他們主要針對(duì)我們提出的問題作了回答。方李莉女士首先向二位同志介紹了我們課題的情況，然后問及這樣一些情況：傳統(tǒng)社區(qū)是否還存在？陜西農(nóng)耕文化情況怎樣？陜西民間藝術(shù)分布情況。這兩位同志給我們介紹了陜北地區(qū)的腰鼓、剪紙、廟會(huì)情況；榆林地區(qū)少數(shù)民族融合情況；關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展情況。還告訴我們陜西省已經(jīng)編寫了一本《陜西文化藝術(shù)志》，書中包括的藝術(shù)門類齊全，可惜還沒有正式出版，正在審稿期間。還有一本書叫《三秦文化詞典》，其中介紹了不少陜西文化藝術(shù)的內(nèi)容，對(duì)我們的課題會(huì)有幫助。還介紹了陜西地方志編輯委員會(huì)的情況，陜西地方志大約有80本，每個(gè)縣幾乎都有地方志可供我們參考。中午繼續(xù)與他們談?wù)撚嘘P(guān)陜北、關(guān)中、陜南的種種情況。這次的座談對(duì)我們了解陜西的基本狀況有很大幫助。
2、與陜西師范大學(xué)歷史環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中心的座談
座談時(shí)間：2002年3月21日下午
地點(diǎn)：陜西師大歷史環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究中心辦公室
參加人員：
方李莉、劉文峰、張紅萍；
朱士光：陜西師范大學(xué)歷史環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究中心主任，
吳宏岐：陜西師大歷史環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究中心副主任，
會(huì)議內(nèi)容：
方李莉女士向朱士光先生頒發(fā)“西北人文資源基礎(chǔ)環(huán)境數(shù)據(jù)庫”專家證書。送給他們一套資料。與他們談?wù)撐鞅睔v史地理環(huán)境。方李莉女士談到文化的大傳統(tǒng)和小傳統(tǒng)的問題，談到大的環(huán)境變化和歷史的變遷對(duì)文化的影響，談到對(duì)目前西北生態(tài)的擔(dān)憂。因?yàn)榍耙惶煺巧硥m暴襲擊北方的日子，大家對(duì)這場沙塵暴表示極大的關(guān)注和擔(dān)憂，朱先生還讓我們看了當(dāng)天有關(guān)沙塵暴的報(bào)紙，說這場沙塵暴是歷史上最利害的一次。西北的地理環(huán)境已經(jīng)到了不治理不行的地步，西北的地理環(huán)境已經(jīng)影響到了北京的生態(tài)環(huán)境。方李莉女士希望朱士光先生能給我們課題寫有關(guān)歷史地理環(huán)境方面的文字。朱先生表示他一定會(huì)支持我們的課題，不過目前他們的工作太緊張，實(shí)在是沒有時(shí)間。方李莉女士希望他能給我們寫大約兩萬字的文字，給我們一些有關(guān)西北地理方面的圖片，圖片包括歷史的和現(xiàn)在的，最好通過這些有比較性的圖片說明一些問題，說明開發(fā)、保護(hù)、利用西北人文資源的重要性。方李莉女士真誠地邀請(qǐng)朱先生在有時(shí)間的情況下到北京給課題組的成員講課，朱先生欣然同意。朱先生和吳先生還答應(yīng)給我們畫一些必要的大的地理環(huán)境圖，我們希望把他們的這些圖放在我們數(shù)據(jù)庫的開頭，使閱讀使用數(shù)據(jù)庫的人對(duì)西北的地理歷史環(huán)境有一個(gè)直觀和總體的印象。
朱先生還給我們介紹了一些有關(guān)書籍：
《河山傳》（1—7）史念海著，三聯(lián)、陜西師大出版社。
《陜西通志?歷史地理》、《黃土高原歷史地理研究》、《西安歷史地圖集》、《黃土高原地區(qū)環(huán)境及其治理》朱士光著，黃河水利出版社。
這次座談雙方都很愉快，收獲很大。緊接著我們?cè)谙掳嘁郧摆s到陜西師大出版社，將能夠買到的資料買好。
3、與西安市社會(huì)科學(xué)院民俗所所長趙宇共先生座談
座談會(huì)時(shí)間：2002年3月21日晚
地點(diǎn)：秦飛賓館
參加人員：
方李莉、劉文峰、張紅萍
趙宇共：西安市社會(huì)科學(xué)院民俗學(xué)所長，電話：029-7424017
座談內(nèi)容：
方李莉女士給趙宇共先生發(fā)了專家聘書，說明我們這次的來意，希望趙先生能給予幫助。趙宇共先生對(duì)我們的考察作了詳細(xì)的安排：
第一站讓我們?nèi)S陵縣參拜黃帝陵。
第二站到洛川縣看洛川縣民俗博物館。這個(gè)博物館很有特點(diǎn)，收集了許多民俗方面的實(shí)物，這里還有藝人，也能看到具有陜北特點(diǎn)的窯洞。趙先生給我們寫了介紹信，將我們介紹給洛川縣民俗博物館的館長段雙印先生。
第三站去安塞文化文物館。他說安塞有保持至今的4千年前的喪葬風(fēng)俗，很值得去看一看。安塞還有很典型的剪紙、農(nóng)民畫，還有社火、腰鼓等等帶有民間特色的活動(dòng)和藝術(shù)。
趙先生還給我們介紹了陜南的一些情況，他說陜南與陜北完全不同，受楚、蜀、兩廣、兩湖影響很大，那里曾經(jīng)有過大量移民，南北文化交流頻繁。那里的物產(chǎn)和生活都類似南方，那里都是稻田，吃的是稻子，農(nóng)耕文化很發(fā)達(dá)，巫術(shù)、楚風(fēng)很濃，受道教文化影響。具有怪異神秘的特色。那里的人好吃，不講究住、穿。關(guān)中則又不同，是黃土區(qū)，典型的農(nóng)耕文化，產(chǎn)小麥、豆類、棉花，男耕女織，受周禮的影響很重，過去的喪葬與現(xiàn)在的喪葬一樣，是周禮的遺存。還有許多母系時(shí)代的習(xí)慣和三千年前的風(fēng)俗，很有意思。
陜北則是半農(nóng)耕半游牧生活方式，產(chǎn)小米，有牛、羊、馬，古代的羌人、胡人、匈奴人都來這里匯合，這些人現(xiàn)在都漢化了，形成民族大融合。陜北是黃帝族的發(fā)源地，是中國古代神話產(chǎn)生的地方。
趙先生很熱情，對(duì)我們的工作表示支持并給予很大的幫助。
4、與陜西省文化廳同志會(huì)面
時(shí)間：2002年3月22日上午
地點(diǎn)：文化廳辦公大樓
人員：方李莉、劉文峰、張紅萍
原計(jì)劃與蔣惠莉副廳長見面，希望征得她對(duì)我們考察的支持。不巧蔣廳長在黨校學(xué)習(xí)，我們只好撥通她的電話，她很熱情，支持我們的工作，立刻給辦公室的有關(guān)同志下達(dá)命令，讓這些同志給我們開具各種介紹信，給各縣文化局局長打電話，安排好我們的考察工作。
接著我們又去省文化廳地方志編輯委員會(huì)會(huì)見有關(guān)同志。
然后再趕到省政府省地方志辦公室，省地方志資料室有所有陜西省各縣的地方志書籍，這些書籍對(duì)我們的課題有很大的幫助。我們?cè)谶@里購買了四本地方志，還復(fù)印了四個(gè)縣的地方志內(nèi)容。地方志資料室的資料員趙倩女士熱情接待了我們，給我們提供方便。
趙倩：陜西地方志辦公室資料室資料員，電話：029-7294080
5、與陜西省藝術(shù)館有關(guān)同志會(huì)談
會(huì)談時(shí)間：2002年3月22日下午
地點(diǎn)：陜西省藝術(shù)館辦公室
人員：
方李莉、劉文峰、張紅萍；
陳山橋：陜西省藝術(shù)館研究員，電話：029-7273953（辦），029-3611236（宅）
李紅軍：陜西省藝術(shù)館研究員，電話：029-7276409（辦），029-8053697（宅）
郭慶豐：西安市臨潼區(qū)陜西省藝術(shù)師范學(xué)校，電話029-3881036手機(jī)：(0)13992829255
會(huì)談內(nèi)容：
首先方李莉女士給陳山橋、李紅軍、郭慶豐三位頒發(fā)專家證書，啟動(dòng)費(fèi)各人民幣一千元。其后方李莉女士給三位同志說明了這次來的目的，給他們分發(fā)了這次帶來的資料：總論、框架、采集表等。告訴他們要求的圖片，圖片的大小規(guī)格，過去有資料的可利用，沒有的要收集和親自拍攝。方女士詢問工具是怎樣分布的，工具的分布可能與文化、傳統(tǒng)、氣候有一定的關(guān)系，還詢問陜北民間藝術(shù)情況。他們回答，手工制作的東西有很多可能已經(jīng)沒有了，美術(shù)的東西可能還有，手工藝品可能還有，但不集中，需要收集。正統(tǒng)文化在墓葬中還能找到，民間手工藝卻流失的很快，甚至有些已經(jīng)完全消失。中國的美術(shù)史是以宮廷為中心的，但民間是最根基的部分，民間的東西在文獻(xiàn)中很難查到，這說明我們的文化是重道不重器。許多道理是從民間、從生活中來，可惜我們很少這方面的記載，現(xiàn)在我們要做的工作正是補(bǔ)上這一課。民間生活中的許多東西都是很有道理的，是最自然的，也是很美的，任何行當(dāng)都有講究和規(guī)矩，有一種和諧之美。
安塞在民國時(shí)期就有縣志，現(xiàn)在的是新的。清代時(shí)安塞只有一萬人，現(xiàn)在有13萬人，這里的居民是少數(shù)民族與漢人的混合居住地，洛川以北的人個(gè)高、力氣大、手指短，很有特點(diǎn)。
參觀陜西省藝術(shù)博物館。到目前為止，陜西省藝術(shù)博物館還沒有正式的展覽場地?；I備人陳山橋等同志已經(jīng)收集了兩萬多件民間工藝制品，擺放在僅有100平方米的小房間內(nèi)，許多東西只能疊放。這里幾乎收集了陜西境內(nèi)所能收集到的所有民間工藝美術(shù)品：剪紙、刺繡、石雕、石刻、陶瓷、農(nóng)民畫、面花、布玩具、皮影、服裝、染織等等。
晚上繼續(xù)與這三位同志和王宇寧同志座談。
晚上將近十點(diǎn)回到住所秦飛賓館，看到有“大戲苑”，我們?nèi)齻€(gè)走了進(jìn)去。原來這里像一個(gè)小歌舞廳，演員都是各正式劇團(tuán)的秦腔演員，為了謀生來這里演出。演員都是女性，觀眾都是男性，由男性點(diǎn)歌，這些演員演唱，她們每唱一段，如果有人喜歡就會(huì)掛一條紅布，同時(shí)給十元錢，這樣掛紅者就有權(quán)利點(diǎn)一段戲。這些演員一個(gè)月收入從千元到萬元不等，比正式劇團(tuán)的演員收入多得多（正式劇團(tuán)演員的收入只有幾百元）。這些演出反映了目前正式劇團(tuán)人員流失的一大問題。
6、了解調(diào)查西安市市場上各地民間工藝品的情況
在這個(gè)市場上我們拍攝了許多勞動(dòng)工具、手工工具和日常生活用具等方面的照片，還觀看了許多民間工藝品，如剪紙、刺繡、農(nóng)民畫、石雕等等?！?/p>
7、參拜黃帝陵
2002年3月24日，我們一行三人由西安市出發(fā)到黃陵縣參拜黃帝陵。經(jīng)過三四個(gè)小時(shí)的顛簸，中午時(shí)分我們來到黃陵縣。黃帝陵古柏參天，確是一快風(fēng)水寶地。
8、下午兩點(diǎn)啟程出發(fā)到洛川縣
2002年3月24日下午四時(shí)到達(dá)洛川縣，去縣民俗博物館見段雙印館長和參觀博物館。
我們?nèi)r(shí)正值縣文化局局長李小龍同志在場，大家一起開了一個(gè)簡單的座談會(huì)。方李莉女士首先給大家介紹了我們課題的基本情況，然后詢問一些情況。他們說國家對(duì)西部文化方面的投資太少。除民歌趕不上安塞外，別的藝術(shù)類種都不比安塞差。劉文峰問他們這里劇團(tuán)的情況，他們說劇團(tuán)原有50人，現(xiàn)有80人，招收了一些學(xué)員。經(jīng)濟(jì)條件不好，財(cái)政每年給20萬，其余自籌。主要在廟會(huì)活動(dòng)和民俗活動(dòng)中演出。洛川的情況是政府窮，但老百姓富，在節(jié)日、廟會(huì)和婚喪中演出，主要是包場。廟會(huì)主要在正月十五。廟會(huì)一代代傳下來，每年這個(gè)時(shí)候都會(huì)有同樣的活動(dòng)。洛川是山頂最平的一塊平地，在210國道上，但來的人不多。藝術(shù)館收藏的東西都是本縣的東西。
參觀民間藝術(shù)館。這個(gè)民間藝術(shù)館開館已經(jīng)十年。展品有二千多件。方李莉女士對(duì)其一一拍攝，辛苦工作一個(gè)下午又一個(gè)上午。
第一部分：桑耕廳。桑耕廳是所有農(nóng)事生產(chǎn)活動(dòng)，窯洞復(fù)制模型，四合院，處于關(guān)中和陜北之間，居住特點(diǎn)即由陜北特點(diǎn)，也有關(guān)中特色。這里是農(nóng)業(yè)大縣，渭北高原中部，少雨，所以有乞雨的習(xí)慣，民間節(jié)慶活動(dòng)。過去在這里是一片男耕女織的田園風(fēng)光。洛川民間風(fēng)俗博物館是陜西省最大的民俗博物館。生產(chǎn)用具：搭連（很精美）、秤砣（康熙年間，做工很好，館長為了館里的經(jīng)費(fèi)十多年來上走下奔很辛苦）、斗（公元1763年）有230多年的歷史、鏟（木與鐵連用）、馬鞍（有精美的裝飾、紋花）、秤架、摟兜（錢袋）、鏤、紡線車（織布機(jī)）。這些東西現(xiàn)在已經(jīng)很少用。
第二部分：節(jié)日廳
第三部分：婚俗廳
第四部分：民俗廳
第五部分：歷史陳列室
延安地區(qū)南部民眾，多聚族而居，以姓氏命名的村落比較常見，窯洞、四合院是這里常見的民居。這里自古以來以務(wù)農(nóng)為主，兼事畜牧，生產(chǎn)習(xí)俗帶有濃厚的農(nóng)業(yè)文化色彩和牧獵文化余韻。
2002年3月25日上午繼續(xù)拍攝民俗館內(nèi)的展品
我們到達(dá)洛川縣時(shí)正值這里準(zhǔn)備一臺(tái)皮影演出，他們準(zhǔn)備3月27日去深圳演出。皮影演員是一個(gè)65歲的老人，他是個(gè)農(nóng)民，從16歲開始學(xué)習(xí)皮影，有演出時(shí)把他叫來，演出多是見見世面，并沒有多少勞務(wù)費(fèi)，俗話說：有錢沒錢混個(gè)肚圓。
9、洛川縣谷咀村考察報(bào)告
2002年3月25日下午到達(dá)洛川縣谷咀村進(jìn)行考察。我們一行三人住在接待戶屈延軍家。屈延軍夫妻二人，有三個(gè)孩子，兩個(gè)在縣城讀初中，一個(gè)在村里讀小學(xué)。他們家有一個(gè)小院子，五孔窯洞，窯洞的表面用白色瓷磚貼起來非常漂亮。他們兩口以種蘋果為業(yè)，收成好時(shí)一年能有三五萬元的收入，收成不好時(shí)也有兩萬元收入，所以他們家基本過著豐衣足食的生活。這是一戶勤奮的家庭，屬于村里的上等戶，村里也有過得不好的農(nóng)民，屬于比較懶散的一類。人均收入或許并不高，大約是一千多，農(nóng)民說如果人均收入能達(dá)到兩千元他們就很滿意了，農(nóng)民說收入不高的主要原因是稅重，稅重的主要原因是因?yàn)榈胤秸當(dāng)偱傻慕Y(jié)果。
我們?cè)L問了屈延軍的父親屈郭寶，他曾經(jīng)是做陶瓷的工人，家中還保留著自己親手做的幾件陶器，方李莉?qū)⑦@些陶器一一拍照，收集了寶貴的資料。屈郭寶老夫婦與兒子們已分家，住在老宅子中，過得很好。
我們還訪問了黨文德（75歲）和超小燕（73歲）兩老人。兩位老人身體很好，家中沒有什么貴重家俱，只有一臺(tái)電視機(jī)、舊柜子、瓦甕、陶罐，但收拾的很干凈利落，這里的農(nóng)民普遍愛整潔干凈。
方李莉女士還特地訪問了一家木匠。這位木匠52歲，16歲開始做木工，1987年停止木工生涯，因?yàn)樾碌募揖闶袌龅臎_擊，木工這一行已很難經(jīng)營。年輕人不再喜歡老木工打的家俱，他們更鐘情于市場上的時(shí)髦家俱。
這里農(nóng)民的婚喪、節(jié)日都還延續(xù)著過去的傳統(tǒng)，但傳統(tǒng)在越來越淡化。現(xiàn)在過春節(jié)、清明節(jié)人們還做花饃，但年輕人已講不來各種花饃的說法和故事。
農(nóng)民的生活已經(jīng)有了很大的提高，大家都說現(xiàn)在的生活比過去好多了，但農(nóng)民基本上還是靠天吃飯。
2002年3月26日早晨8點(diǎn)離開洛川谷咀村。
10、安塞考察
2002年3月26日上午離開洛川，下午到達(dá)安塞。放下行李趕快趕到安塞文化文物館，見到楊宏明館長（女，電話：6213326、13991775889）、孫勝利副館長（男，電話6212669、13991774808）、謝妮婭副館長（男，13991775908）。在謝妮婭同志的陪同下我們參觀安塞文化文物館。這里主要是農(nóng)民畫和剪紙，也有一些刺繡。這里的展館很漂亮，但展品大多是新的，沒有洛川民間博物館的感覺好。
晚上碰巧遇到安塞幾位著名農(nóng)民歌手賀玉堂、王二妞、陸小榮等，他們的演唱確實(shí)精彩，特別是賀玉堂，他的演唱華麗高亢，無與倫比，是天才的演唱。王二妞不愧為農(nóng)民演唱第一名獲得者，嗓音之好，實(shí)屬少有。
11、訪問農(nóng)民剪紙藝術(shù)家侯雪招
安塞的剪紙全國有名，甚至全世界有名，安塞有四位剪紙藝術(shù)家被批準(zhǔn)為聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獲得者。她們都曾出國表演過自己的精湛藝術(shù)，她們是安塞幾乎人人所知的名人。
這些剪紙與古代文化圖騰傳記有關(guān)（與出土文物相符），“故時(shí)花”樣可以說是地上文物。這些剪紙淳樸、莊重、簡煉、概括，保有漢代藝術(shù)的深沉宏大的藝術(shù)特色。她們剪紙是隨心走，“窮樂呵”。這些剪紙主要用于美化環(huán)境；嫁娶時(shí)候裝飾洞房；宗教禮儀活動(dòng)的裝飾；用于制作刺繡、布玩具的底樣。不管剪什么，要能說成一句話，才有意思。
2002年3月27日上午9時(shí)，我們到達(dá)安塞剪紙藝術(shù)家侯雪招家。恰巧他們不在家。原來親戚家姑娘結(jié)婚，他們參加婚禮去了。我們一聽很高興，立刻趕去參加人家的婚禮。從上午9點(diǎn)到下午6點(diǎn)我們一直跟蹤采訪拍攝婚禮的全過程。全村人參加婚禮，村里有500人，開了50桌飯。每桌都有雞、魚、豬肉、羊肉等菜肴，婚禮一天的開銷大約是一萬元?？芍^是赤心喜迎三江客，三餐飯養(yǎng)樂萬家。陪嫁是：洗衣機(jī)、煤氣灶、飲水機(jī)、兩個(gè)皮箱、兩個(gè)毛毯、一個(gè)電飯煲。
一大早全村人就來吃一頓“河勞”飯，中午吃一頓席，八大碟八大碗，大魚大肉應(yīng)有盡有。大約上午11點(diǎn)迎親的男人來了一大群人，有六輛車，開頭的是吹樂手，從家門外一直吹到家中，在院子里的一快空地上擺開架式吹打直到下午四點(diǎn)離開女方家，著實(shí)很熱鬧，整個(gè)村莊都沉靜在婚禮的喜慶中。下午四點(diǎn)我們跟隨結(jié)婚隊(duì)伍又到了幾十里外的男方家，新郎住在一個(gè)鎮(zhèn)上，比新娘的村富裕很多，家中多年做小買賣，比較富裕，還有一座二層樓，新娘20歲，嫁了一個(gè)好家境。新娘回到新房后就不讓外人和男人進(jìn)去，這是當(dāng)?shù)氐幕樗?，我們?cè)谛吕杉页粤艘煌雺汉觿诰突氐胶钛┱屑摇?/p>
晚上在侯雪招家看她的剪紙，她的剪紙有耕種、挖地、地頭吃飯、趕集、磨面、挑水、回娘家、放羊、騎驢、拉話、騎驢婆娘趕驢漢、擰衣服、捏面花花、走西口、紡線等等，內(nèi)容十分豐富生動(dòng)，包括了生活生產(chǎn)節(jié)日民俗傳統(tǒng)娛樂中的許多內(nèi)容。侯雪招從小跟母親學(xué)剪紙，跟姨嫂嫂學(xué)剪紙，1987年被縣文化館發(fā)現(xiàn)，每年參加縣文化館的培訓(xùn)，泥塑、農(nóng)民畫和剪紙都很好。堅(jiān)持剪紙，94年還出訪奧地利，得到好評(píng)?，F(xiàn)在除農(nóng)活和家務(wù)外主要是剪紙，靠剪紙得到收入供養(yǎng)孩子們吃穿和上學(xué)。
還曾造訪一個(gè)叫郝貴珍的婦女，今年51歲，丈夫已去世，一個(gè)姑娘已出嫁，現(xiàn)在還有一個(gè)兒子，她靠剪紙?jiān)黾右稽c(diǎn)收入，剪紙既是她們的愛好，又是她們的謀生手段。
12、隨訪喪葬過程
2002年3月28日，在安塞正遇上一家辦喪事的，我們上午9時(shí)出發(fā)到縣城考察喪葬儀式。一個(gè)40歲的男人得心臟病去世，他原是縣郵電局職工，家中有妻子（上班）和兩個(gè)上大學(xué)的兒子。這里死人后要有迎幡儀式、有上三次祭飯儀式。我們看到的是晚上上祭飯的儀式（游食上祭）。親朋跪在地上，坐成一排排一行行，有藝人在中間穿行扭跳，吹鼓手一直在吹打，扭跳的人頭上頂著一個(gè)飯盤，盤里每次放兩盤菜，兩個(gè)藝人在中間扭跳，這樣要上100盤飯食菜肴，每個(gè)藝人要有25次的扭跳。他們賣力地扭跳著，親朋將大小不一的錢或放在地上，或放在碗中或瓶中，藝人不能用手取錢，只能有嘴取錢，這樣他們每看到錢就需要爬下，很費(fèi)力地將錢從各種器物中取出，取出的錢屬于藝人，所以他們雖然很辛苦，滿頭大汗，但卻仍然很高興。有時(shí)候他們還會(huì)逗笑，使喪葬變得活潑嬉笑，全沒有了悲痛之感，成為異常鬧劇。聽說這一風(fēng)俗已經(jīng)延續(xù)了將近四千年，現(xiàn)在全國只有延安地區(qū)和榆林地區(qū)還有這種風(fēng)俗，別的地方聽都沒有聽說過，中國之大，風(fēng)俗之不同，可見一斑。
13、造訪安塞縣潭家營鄉(xiāng)郭塔村農(nóng)民畫家薛玉琴
2002年3月39日上午出發(fā)到薛玉琴家，大約11時(shí)到達(dá)，去村里轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，這是一個(gè)典型的陜北農(nóng)村，黃土高原土山坡，是歌詞中所唱的“黃土高坡”。這個(gè)村有三個(gè)隊(duì)，有大約四百多人，我們?cè)煸L一個(gè)叫胡忠山的石匠。他有五個(gè)男孩，一個(gè)女孩，今年雖然只有50歲，但滿臉皺紋看起來非常蒼老。他有一個(gè)孩子上高中，每年需要學(xué)雜費(fèi)約二千元，他每年的收入最多也就是二千元，所以供養(yǎng)一個(gè)孩子上學(xué)，他的家中就不再有購買力，所以他家很窮，除了三個(gè)小柜子外，就是一盤土炕，做飯的鍋灶和水甕。他說這里的生活條件太差，人們都想出去，但因?yàn)闆]有本事，只有呆在村子里。他曾經(jīng)在新疆當(dāng)過7年兵，他最大的愿望是將來能到北京逛一逛，實(shí)現(xiàn)他人生的夢(mèng)想。希望孩子能考上北京的大學(xué)。他說沒文化什么都受限制，回到農(nóng)村就是受苦。他是石匠，但現(xiàn)在石匠這口飯已無法吃，因?yàn)槿藗円呀?jīng)很少用石頭制品這些物件。
晚上與薛玉琴訪談。她家在子長，母親會(huì)刺繡、剪紙、畫畫，她跟母親學(xué)會(huì)了這些藝術(shù)。小時(shí)候家中的炕圍上都帖著花。她的農(nóng)民畫曾經(jīng)獲全國一等獎(jiǎng)，她去過北京、香港等地表演。她的畫我們都喜歡，畫中都有許多傳統(tǒng)故事，造型也好，但她自己不喜歡自己的畫，她更喜歡掛歷上的美人照，她家墻上貼著16張美人照。
2002年3月30日繼續(xù)采訪郭塔村。拍攝。
采訪老太太王胚發(fā)：她76歲，雖然有兩男兩女四個(gè)孩子，卻無人給她養(yǎng)老，過去她自己種地，今年身體不好再種不了啦，兒子給糧食吃，但沒有零花錢，一年連肥皂都舍不得用。
中午出發(fā)到安塞縣。下午兩點(diǎn)出發(fā)到延安。四點(diǎn)到達(dá)延安市。緊接著坐汽車去西安，晚上11時(shí)到達(dá)西安，休息。
14、去漢中考察
2002年3月31日上午從西安出發(fā)。晚上到達(dá)漢中市，文聯(lián)郝副主席安排住下。
2002年4月1日，去漢中文化文物局，找到藝術(shù)科科長張?bào)阍瓶崎L，在她的安排下我們開始了對(duì)漢中的考察。
考察桄桄劇團(tuán)：又叫南路秦腔。上午10時(shí)與南鄭桄桄劇團(tuán)成員座談。
縣文化局長熊漢益、陸詩洪（團(tuán)長）、徐鏡（辦公室主人）、岳建功（科長）。
桄桄劇是老劇種，有四五百年的歷史，現(xiàn)在情況很不好。36人在崗，13人為在編人員，22個(gè)學(xué)員為合同工，每月只能領(lǐng)到300元的工資，所以人心不定，人才流失。因?yàn)槿狈Y金，設(shè)備陳舊，劇場老化，被迫停止使用，不利于劇團(tuán)的發(fā)展?，F(xiàn)在一年的演出費(fèi)少得驚人，只有幾千元，頂不了大事，但為了劇團(tuán)的存在還得演出。劇團(tuán)存在許多問題得不到解決，只有靠國家扶助，否則總有一天劇團(tuán)要垮掉，老劇種要消失。
下午觀看廟會(huì)演出，演出劇目：殺狗勸妻。
4月1日下午去漢中博物館參觀拍攝。這里有蜀道地形圖和出土文物，有漢代的許多出土文物，有石門漢魏十三品字，有宋代的彩色樂舞歌妓陶甬。
2002年4月2日
上午去張寨文化藝術(shù)模范鎮(zhèn)考察“農(nóng)二哥詩社”，這里有農(nóng)民詩人400多人。
去武鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)貿(mào)市場拍攝農(nóng)具。
與農(nóng)婦孟桂英訪談，老人71歲，無人扶養(yǎng)，自己種地，稅很重，生活很艱難，沒有辦法。有一個(gè)兒子是要來的，沒有能力扶養(yǎng)她。她有很嚴(yán)重的心臟病。
15、去安康市考察
2002年4月3日到達(dá)安康市?？疾彀部禎h劇團(tuán)。座談會(huì)參加人員有安康市文藝創(chuàng)作研究室主任賴主任，戲劇家協(xié)會(huì)主席。漢劇團(tuán)副團(tuán)長、著名演員。主要問題是：一、接班人的問題，后繼無人。二、沒有演出場所。三、劇團(tuán)工資福利太差，平均工資500元，吸引不了人才。四、演出市場沒有形成，觀眾日益減少。
方李莉和張紅萍采訪一個(gè)罐罐陶窯。陶共楊其漫，51歲，做罐、盆和花盆。收入很少。
與花鼓戲愛好者張仲花訪談，她會(huì)刺繡，會(huì)唱歌，給自己做好死后穿的繡鞋、帽、衣等等，希望死后有一個(gè)好日子。
4月4日上午
劉文峰觀看漢劇團(tuán)的演出。方李莉和張紅萍去農(nóng)村采訪拍攝。
半個(gè)月來，我們馬不停蹄地考察和走訪，考察了不少地方，收集了許多資料，拍攝了很多照片，為課題組做了許多工作，收效很大。因?yàn)闀r(shí)間緊迫，將十五天的考察訪談作一簡單匯報(bào)，供大家參閱。
整理人：張紅萍
匯報(bào)人：方李莉、劉文峰、張紅萍
2002年4月7日