西部人文課題組迎春茶話會紀(jì)要
時 間:2006年月1月10日下午
地 點(diǎn):中國藝術(shù)研究院“西部人文課題組”辦公室
主持人:方李莉
與會人員:
方李莉、馬盛德、劉文峰、、劉 托、顧 森、楊 萍、何玉人、康玉巖、包澄潔、胡晶瑩、韋 明、李東曄、、孫江寧、孟凡行、安麗哲、吳 昶、董 波、王 濤、員雪梅、張 欣、王英睿、楊 明、楊 秀、付京華、張登峰
主要內(nèi)容:一、課題進(jìn)展等情況交流;二、歌舞聯(lián)歡。

2006年1月10日下午,“西部人文課題組”部分在京學(xué)者聚集在中國藝術(shù)研究院,在方李莉組長的主持下,召開了一次學(xué)術(shù)交流兼迎春聯(lián)歡的茶話會。
方李莉組長首先對課題組成員能夠在年終繁忙之際抽空參加會議表示真誠的感謝與歡迎。隨后,她簡要匯報了課題的進(jìn)度、計劃和結(jié)題要求等情況。要言之,主要包括如下四個方面的內(nèi)容:
一、叢書出版方面。計劃出版一套《西部人文資源叢書》,前不久已經(jīng)與學(xué)苑出版社簽訂了出版合同,將于2006年9月課題結(jié)題前全部出版。這套叢書包括4本考察報告、4本考察筆記和3本論文集,共11本。目前已經(jīng)整理完成的書稿有7本,約380萬字,分別是:3本考察報告:《關(guān)中民間器具與農(nóng)民生活》、《西部人文資源考察實錄》、《西北少數(shù)民族儀式考察——儺舞·儀式·薩滿·崇拜·變遷》;3本考察筆記:方李莉《黃土地的記憶——陜北民間藝術(shù)田野筆記》、王寧宇《陜西藥王崇祀風(fēng)俗考察記》、潘年英《西南山地文化考察記》;1本論文集《西部人文資源論壇文集》。另外4本書,我們將在后期的田野調(diào)查和理論研究中陸續(xù)補(bǔ)齊與完善,計劃于今年6月份全部完成并交給出版社。
二、數(shù)據(jù)庫的建構(gòu)。原計劃各子課題組于2005年12月底之前完成數(shù)據(jù)庫資料的搜集工作,并整理好初稿交上來,余下幾個月的時間用于整體內(nèi)容的修改、補(bǔ)充,但現(xiàn)在看來做不到這點(diǎn)。具體看,各組的進(jìn)展情況不一樣,戲曲組、景觀組已經(jīng)基本完成了,有的組完成了大部分,也不的組進(jìn)度較慢,需要抓緊時間進(jìn)行,希望各組能在06年3、4月份期間交齊初稿,給后期的專家審稿和數(shù)據(jù)庫的資料錄入等工作預(yù)留出必要的時間。
三、對梭戛生態(tài)博物館解剖麻雀式的個案考察。十年前,在貴州的梭戛,由中挪合作建起了中國的第一座生態(tài)博物館——梭戛生態(tài)博物館。隨后,貴州還建起了另外三個生態(tài)博物館,被稱之為生態(tài)博物館群。現(xiàn)今廣西也在學(xué)習(xí)貴州,今年已建起了三個生態(tài)博物館的試點(diǎn),準(zhǔn)備在今后的三年內(nèi)陸續(xù)建立10個生態(tài)博物館,其雄心非常之大,內(nèi)蒙也在積極地跟上。如果此舉成功,生態(tài)博物館將會在國內(nèi)形成燎原之勢。因此,作為中國的第一座生態(tài)博物館的梭戛的經(jīng)驗就非常重要,十年的實踐,它的經(jīng)驗將會給后來者帶來一些什么樣的啟示呢?
據(jù)我們調(diào)查可知,博物館建成后的十余年里,村民們的生活狀況有了很大改觀。但不容樂觀的問題也隨之而來:生態(tài)博物館的建立,西方文化觀念的引進(jìn)、文化精英的培訓(xùn)、政府的引導(dǎo)和干預(yù)等等措施,會不會使當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的表面形式保留下來,卻失去其背后的意義世界。為了盡可能全面地解剖這個“麻雀”,課題組吸納了從事音樂、藝術(shù)人類學(xué)等領(lǐng)域研究的新成員,集中力量,從社會組織、宗教、音樂、民俗、民族服飾、民居、民具等角度,進(jìn)行深入考察,做點(diǎn)的深描,然后對建館前和建館后不同時期不同的文化樣態(tài)進(jìn)行比較分析,再來探討梭戛生態(tài)博物館自建立以來,在社區(qū)傳統(tǒng)文化的保護(hù)、開發(fā)和利用方面,有哪些經(jīng)驗和不足。這些內(nèi)容將在關(guān)于梭戛生態(tài)博物館的考察報告一書中集中體現(xiàn)。
四、重申總體報告書的體例和理論訴求??傮w報告書是對課題的全面總結(jié)和理論提升。將在調(diào)查的面的鋪陳和點(diǎn)的深描的基礎(chǔ)上,參照國外相關(guān)經(jīng)驗,提出從文化遺產(chǎn)向人文資源轉(zhuǎn)化過程中的思考與探索,并嘗試做出回答??傮w報告書分為總論(界定“人文資源”的內(nèi)涵及其重要性等)、西北人文資源概況、西北人文資源田野考察報告分析、國外經(jīng)驗與國內(nèi)對策、結(jié)語(總結(jié)與建議等)、田野考察與個案研究索引和文獻(xiàn)研究索引七個部分。
聽取了方李莉組長的匯報之后,各組與會者代表又相繼匯報了一下所在組的課題進(jìn)度、面臨的問題及感想等。舞蹈組組長馬盛德介紹說,舞蹈組的任務(wù)雖然還沒有全部完成,但整體上進(jìn)展順利。與以前的文藝集成等相關(guān)研究相比,我們至少有一點(diǎn)與他們不同,就是我們這兩年來的田野調(diào)查取得的大量的第一手資料。這些都是對當(dāng)?shù)匚璧脯F(xiàn)狀的真實反映。現(xiàn)在感覺有些難度的是甘肅省部分,尤其是甘南藏族地區(qū),目前找不到既懂舞蹈又能做研究的合適的人;青海的資料相對完整;其他地區(qū)的還可以。就調(diào)查而言,我們的調(diào)查還是有點(diǎn)走馬觀花,主要是地域范圍太大,經(jīng)費(fèi)有限,時間不夠,再加上民族舞蹈多是在特定時間和場合下進(jìn)行的,增加了獲取資料的難度??涤駧r老師補(bǔ)充說,我們每次下去都能發(fā)現(xiàn)新的東西,比如,以前的舞蹈界認(rèn)為,回族沒有自己傳統(tǒng)的民間舞蹈,我們在寧夏回族地區(qū)的調(diào)查發(fā)現(xiàn),回族都是關(guān)起門來跳“宴席舞”,而且不像以前集成上介紹的“簡單”、“規(guī)范”。我們還需要抓緊時間做實地調(diào)查,要對交上來的資料進(jìn)行鑒別、處理,避免有學(xué)者交以前做集成時積累的資料。
人文景觀組組長劉托老師說,建筑是凝固的,變化不大,所以,景觀組的任務(wù)主要不是去發(fā)現(xiàn)對象,而是要在現(xiàn)有的對象中重新去篩選、去鑒別。我們的經(jīng)驗是,資料積累到一定程度時,課題的基本架構(gòu)也就搭成了,不是邊做邊架構(gòu)。現(xiàn)在,數(shù)據(jù)庫部分基本完成了,需要再補(bǔ)充一點(diǎn)文字之類。民居組組長顧森說,大家都是按照課題的《編輯手冊》做的,基本上進(jìn)展順利,基本上做到點(diǎn)面結(jié)合。我們比以前的同類調(diào)查更關(guān)注細(xì)部,基本上都配有清晰的圖片。這會為以后的研究提供很有價值的資料。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),西部民居中保護(hù)最好的是陜北民居,尤其是榆林地區(qū),當(dāng)?shù)卦诔鞘薪ㄔO(shè)中不動老城,而是在另外一個地方建立新城,這就把老城保護(hù)起來了。我們此次調(diào)查,還有一個突破,以前對民居的關(guān)注只是關(guān)注房子建筑,比如有名為《老房子》的書,現(xiàn)在,我們要推進(jìn)一步,做“老房子的故事”,加上“故事”成分,突出人的行為,甚至民居中禁忌等相關(guān)觀念,這樣,做起老房子就有意思了,比如陜西米脂的姜家大院和馬家大院的“長工和小姐的婚姻故事”。這類內(nèi)容,我們在調(diào)查報告中會有詳細(xì)記述。
“西部人文”課題組