劉錫誠，男，山東昌樂人。1935年2月生。中共黨員。1957年畢業(yè)于北京大學俄羅斯語言文學系。先后在中國民間文藝研究會、新華通訊社、中國作家協(xié)會、中國文學藝術界聯合會任職。1997年退休。退休前為中國文學藝術界聯合會理論研究室研究員。社會職務：曾任中國俗文學學會會長、中國當代文學研究會副會長兼秘書長、中國旅游文化學會副會長?，F兼任國家非物質文化遺產保護專家委員會委員、中國民間文藝家協(xié)會民間文化搶救工程專家委員會委員。2011年受聘為中國藝術研究院藝術人類學研究中心客座研究員。
著譯有：《原始藝術與民間文化》、《中國原始藝術》（國家社科基金課題）、《中國象征詞典》（合編）、《象征——對一種民間文化模式的考察》、《追尋生命遺韻——我眼中的文化史跡》、《在文壇邊緣上》、《20世紀中國民間文學學術史》（國家社科基金課題）、《民間文學：理論與方法》、《非物質文化遺產：理論與實踐》等22種。主編有：《中國新文藝大系·民間文學集（1937～1949）》（主編、編選）、《蝙蝠叢書》（主編，5種）、《三足烏文叢》（主編，10種）、《葫蘆與象征》（合作主編）、《山岳與象征》（合作主編）、《中國非物質文化遺產圖文藏典》叢書（主編，10種）等十五種。
周星，男，1957年8月生，陜西丹鳳人，民族學博士。
1981年本科畢業(yè)于西北大學歷史系考古專業(yè)，1984年碩士畢業(yè)于中國社會科學院歷史研究所，1989年博士畢業(yè)于中國社會科學院民族研究所。1989-2000年，先后在北京大學社會學人類學研究所從事博士后研究，歷任副教授、教授、副所長、博士生導師。2000年至今，任日本愛知大學國際交流學部、國際中國學研究中心（ICCS）教授、博士課程指導教授。學術兼職主要有中國民俗學會顧問、中國藝術人類學學會副會長、中國民族學學會海外理事、日本國立民族學博物館共同研究員等。2008年受聘為中國藝術研究院藝術人類學研究中心客座研究員、主要研究領域為民族學（文化人類學）與民俗學。
主要著述有《史前史與考古學》（1992）、《民族學新論》（1992）、《民族政治學》（1993）、《境界與象征：橋和民俗》（1998）、《鄉(xiāng)土生活的邏輯——人類學視野中的民俗研究》（2011）；主編（或合作主編）有《社會文化人類學講演集》（1996）、《田野工作與文化自覺》（1998）、《中國民族社區(qū)發(fā)展研究》（2001）、《二十一世紀：文化自覺與跨文化對話（一）、（二）》（2001）、《民俗學的歷史、理論與方法》（2006）、《民間社會的組織主體與價值表述》（2010）、《國家與民俗》（2011）、《中國藝術人類學基礎讀本》（2011）等；譯著（或合譯）有《現代文化人類學》（1988）、《文化人類學的十五種理論》（1988）、《漢族的民俗宗教——社會人類學的研究》（1998）等。
先后發(fā)表的有關藝術人類學方面的論著，主要有“中國古代巖畫中所見的原始宗教”（1984）、“滄源崖畫村落圖新探”（1986）、“鸛魚石斧圖與中國古時傳說”（合作，1990-1991）、“把民族民間的文化與藝術遺產保護在基層社區(qū)”（2004）、“中山裝、旗袍、新唐裝——近一個世紀來中國人有關‘民族服裝’的社會文化實踐”（2004）、“作為民俗藝術遺產的中國傳統(tǒng)吉祥圖案”（2005）、“人類學者如何看待民俗的藝術”（2007）、“藝術人類學及其在中國的可能性”（2008）、“新唐裝、漢服與漢服運動——21世紀初葉中國有關‘民族服裝’新動態(tài)”（2008）、“花饃：作為祭品、禮品和藝術品”（2010）、“從政治宣傳畫到旅游商品——戶縣農民畫：一種現代藝術“傳統(tǒng)”的創(chuàng)出與再生產”（2010）等。
海蔚藍，美國華美協(xié)進社中國美術館館長。在擔任這個職務的十多年中，由她主持策劃和制作的中國藝術展覽， 以其新穎的角度和專題，深入的學術研究及精美的展覽圖錄，精心挑選的展品和陳列方式，屢屢獲得紐約時報等權威媒體的好評，她是在美國的中國藝術史界和博物館界的知名美術館長和策展人。這兩年來，美國考古雜志對她做了專題采訪和報道，今年三月紐約時報又采訪和整版登載了有關她的專題報告。作為中國文革后培養(yǎng)的第一批考古學者，她致力于將中國最新的和最重要的考古發(fā)現，結合中國藝術史和文化史的各個方面，以展覽，圖錄，和藝術教育節(jié)目等多種形式介紹給美國和西方世界，使華美協(xié)進社中國美術館成為西方學習中國藝術的必經之地。