2017 年第3期（總 136期）

學界名家

（ 5 ）劉　禎 “有相”與“無相”——我的戲曲研究

（14）毛　忠　張婷婷 立場、方法和視域：還原戲曲歷史的多維面相——劉禎戲曲術研究評述

前沿論壇

（22）方李莉 藝術人類學理論的中國化建構

（36）楊民康　王永健　寧　穎 海外藝術民族志與跨界族群音樂文化研究——“中國藝術人類學前沿話題”三人談之十一

（46）彭兆榮 生以身為：藝術中的身體表達

非物質文化遺產研究

（53）徐贛麗 手工技藝的生產性保護：回歸生活還是走向藝術

（61）王加華 “你”怎么看：胡集書會保護與傳承的藝人視角

（70）馬千里 非物質文化遺產清單編制中的社區(qū)參與問題

文化研究

（77）葉舒憲 玄黃赤白——古玉色價值譜系的大傳統(tǒng)底蘊

（87）田兆元　 毛衣女故事之生育互助主題——傳統(tǒng)敘事的向實研究路徑

（94）毛巧暉　越界：1958年新民歌運動的大眾化之路

藝術人類學

（105）〔日〕箭內匡 文　郭海紅 譯 印象人類學的理論素描——民族志影像下的“科學”與“藝術”

（113）向　麗 藝術的民族志書寫如何可能——藝術人類學的田野與意義再生產

（122）陸曉芹 廖漢波 從藝術、宗教到歷史——中國壯族“末倫”與泰國佬族“麼藍”藝術的比較研究

（129）李元元 族群邊界的構筑、遮蔽與消弭——一個村落“唐卡”藝術的社會生命傳記

藝術探索

（136）汪小洋 中國與埃及墓室壁畫的比較及漢畫的特殊意義　

（145）肖文樸 “樂器說話”新論——瑤族婚俗嗩吶樂話的空間感與功能叢　

（152）庫爾班·買吐迪 從學徒到大師——維吾爾族民間麥達赫和達斯坦齊的學習與成長經歷過程

（157）王明月 身份與手工藝生產：傳統(tǒng)手工藝的生產機制研究——基于布依族蠟染技藝的討論

學界資訊

（165）劉鐵梁 親屬制度研究的反思與再定位

國家社科基金項目選介

“中國傳統(tǒng)音樂表演體系研究”項目簡介　郭克儉?。ǚ舛?/p>

“中國傳統(tǒng)音樂表演體系研究”項目主持人郭克儉簡介　郭克儉?。ǚ馊?/p>

藝術文物　“布”銘三環(huán)耳銅鑼 潘汁供圖?。ǚ饷妫?/p>

封面說明　“布”銘三環(huán)耳銅鑼 潘 汁 （ 35 ）

生活藝術　黎族絣染 徐藝乙供圖?。ǚ獾祝?/p>

封底說明 黎族絣染 徐藝乙 （ 76 ）

傳統(tǒng)藝術　廣繡國家級代表性傳承人——陳少芳 藍海虹?。ú薯摚?/p>